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有人说哲学发源于古希腊，对此你怎么看？它比中国的《易经》还早吗？
哲学是发源于西方。中国不叫哲学，叫义理或者是经学，二者是不同的学问，不能用哲学的条条框框来套经学。经学需要从无思无虑中来，即寂然不动，感而逐通，体会天心，自然神而明之。哲学用一思虑之心，思来索去而有所得，故此所得为不究竟，很快即为后来者所否定。经是万世不易之***，过去是，将来依然是，易的不易是体，体不变，变易是用，用变化无穷。要先得着体，才能起大机大用，所以，只有从无思无虑中才能得到体。
任何学说必须有确定性的结论，否则就不是“学说”而是“言辩”。按照这个标准的话西方有哲学吗？我认为至今都没有成为一门学问。西方人为了证明他们的世界观是真理所以才编撰了以语言为基础工具与意义符号的“言辩学”以解释他们的世界观和认知能力是正确的。中国的“言辩”学不算学问，早在文字诞生之前就完成了向更具有学问特征的文字基础工具转变并产生了“阴阳”思想与天人合一世界观，这也促使了中医理论体系诞生与发展。等到文字系统基本完成的历史阶段，天文学和中医经络理论也就顺利成章地造成了系统性演绎演化历史。这就是由“言辩”（西方人说的批判性思维）到“名辩”的迭代升级。“名辩学”才是真正的学问而非初级阶段的言辩与批判，正是它的兴起才产生了真正的统一的世界观和方***的确定结论。因此，不要迷信西方人的哲学，哲学就是初级阶段的人类思想与认知形式，没有以系统文字做工具言辨学根本不是什么学问。名辩学是真正的逻辑学，言辩学只是初级的思想碰撞，不足以成为一门学问的。当然啦，西方其所以不能发展出自己的名辩学说也是因为他们的语言文字没有统一语义语汇不够深刻完善语言的维度不高造成的。
我爱中华但我更爱哲学真理，易经是没有概念化和对概念的思辩，从一开头就不是哲学方向，希腊哲学家是人类思考哲学方向，近代黑格尔唯心辩证法和机械唯物主义到马克思的唯物主义辩证法，完成了人类的哲学体系。
一;先说轴心时代
中国儒家思想源于春秋时期孔子（前551年-前479年）；
古希腊哲学源于西方三圣:苏格拉底，柏拉图与亚里士多德；苏格拉底（前470年-前399年）柏拉图（前427年-前347年）亚里士多德（前384年-前322年）。
印度佛学思想源于释迦牟尼(公元前565年_公元前486年)。
三大思想都成为轴心时代的核心代表。
现代哲学都是这三大思想为基础建构政治，经济，文化三大层面，从社会人文建构上古希腊注重经济;孔子思想侧重政治;佛家思想关注人文;所以，现代哲学的源于轴心时代
二;中国哲学的核心是道家思想
从《易经》形成到春秋战国，乃至汉朝初期。道家思想一直是中华文明核心思想。个人称之为:易时代。从伏羲时代初创公元前8千年左右，在炎帝黄帝时代走向鼎盛，在春秋时期走向衰弱。老子的《道德经》只是易学概要或是总纲。所以，中华哲学形成体系早在公元前3000年都已非常成熟了。
从时间来看，中国的《易经》确实要早于西方的古希腊哲学的出现。
古希腊最早于公元前八世纪提修斯建立，相当于中国东周春秋开始的时间，而希腊三贤苏格拉底，柏拉图，亚里士多德属于师徒关系，苏格拉底诞生于公元前469年，这正是希波战争时期，亚里士多德到了公元前384年才出生，中国已经是战国时期了，亚里士多德十九岁的时候，商鞅就开始在秦国进行第一次变法了，所以从时间上来看，希腊文明确实要晚得多，这也说明为什么古希腊是欧洲文化的源泉，但不是四大文明古国之一，第一个条件就是希腊相比其他几个古国建立的时间很晚。
以《易经》来看，《易经》又叫做周易，当然是周朝人确立的名字，周王朝公元前1046年周武王建国，确实比希腊提修斯早了三四百年，而周易据说在夏朝就开始出现，夏朝叫《连山易》，商朝叫《归藏易》，到了周朝改名叫《周易》，连山易以先天八卦为主，先天八卦乾卦为首；归藏易以中天八卦为主，中天八卦坤卦为首；周易以文王修改的后天八卦为首，后天八卦以坎为首。
从时间上来看，确实中国的阴阳哲学易理思维要比希腊文明早几百年，这个是毋庸置疑的。
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