大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于西式甜点泥塑教程视频的问题，于是小编就整理了2个相关介绍西式甜点泥塑教程***的解答，让我们一起看看吧。
古代有什么***方式？
纵观古代***行业发达的朝代，无外乎几个大一统的王朝，如唐宋明清几朝。
普通民众的***项目，相比于达官贵人，并不是很多，他们大部分的视觉都是在劳作，大多逢各种佳节之际，去趟城镇，感受一下城镇的繁华，看一看杂耍表演，游览个灯会，沿途买些好吃的。
家底殷厚，达官贵人者，选择的***项目就要多一些了，比如去听个戏曲，去知名的“风景”来一趟交友，去茶馆里品个茶，或者再下下棋，甚至去一些青楼找乐子。
再古代盛世期间，习武之人无用武之地，他们的日常***无外乎射箭、打猎、摔跤等
而文人们，玩的就文雅丰富多了。古代的文人们，大多喜欢结伴出游，寻访名山大川，拜访各地名士。或者三五好友聚于青楼之中，旁边女子小曲轻弹，文人们煮酒畅饮，喝到兴处，对吟赋诗，相当自在。
很多很多。我举几个常见的例子
弹琴:古人爱弹琴也爱听琴，喝着小酒，斗两句诗，听着琴音，岂不快哉！八大君子之交有一是弹琴产生的，知音之交。俞伯牙善弹琴，钟子期善倾听。
下棋:古代的最常见的有围棋和象棋，此外，还有六博、格五、双陆等多种。
写诗:这个古人都爱干的，一家人聚在一起，一堆好友在一起，一起出去赏风景，斗诗便开始了。
喝酒:这个爱写诗的人喜欢，不爱写诗的人也喜欢。我们的诗仙李白最爱在酒后作诗，一杯一杯复一杯。
这是个有趣而且值得探讨的问题，在我们今天，大家的***方式有很多，唱K，运动，等等，实在不行我还能玩手机，但是在科技没有那么发达的古代，古人们又是怎么***的呢？原来他们一点都不比我们无聊啊。
投壶
在春秋战国时期，人们宴请宾客时的礼仪之一就是请客人射箭，然后与主人家进行比拼，客人不得推辞，成年男子如果受邀却不会射箭就会被视为耻辱。后来，有的客人确实不会射箭，就用箭投酒壶代替。久而久之，投壶就代替了射箭，成为宴饮时的一种游戏，在战国时得到发展，到了唐朝得到了发扬光大。
飞花令
飞花令是古时候人们经常玩一种"行酒令"的游戏，是中国古代酒令之一，属雅令。"飞花"一词则出自唐代诗人韩翃《寒食》中"春城无处不飞花"一句。行飞花令时选用诗和词，也可用曲，但选择的句子一般不超过7个字。现今它让我们熟悉这是因为出现在了《中国诗词大会》上。
下棋
围棋现在可以说是全世界都流行的一种***游戏，既有深厚的文化，也有很强的放松功能。而在古代，围棋可以说是文人士大夫***都会的，也玩得最多的一种***游戏。围棋的随意性很强，只要带着棋子，随时随地都可以进行，不用准备笔墨，也不用考虑周边怎样。当然了，还有中国象棋。
据史料记载，早在战国时期民间就流行***性的蹴鞠游戏，而从汉代开始又成为兵家练兵之法，宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人，清代开始流行冰上蹙鞠。因此，可以说蹴鞠是中国古代流传久远、影响较大的一项体育***运动了。
传统冰嬉
我国古代冰雪运动在隋唐时期就已经存在了，而且是北方的少数民族首先掌握的。 《隋书》里，记载了距今一千四百多年前，大兴安岭的“室韦人”曾经“骑木而行”滑雪，它是脚踏在两个滑板上，相当于现在的雪橇，进行滑雪。
当然了，与我们不同，在古代，一般这种***活动只会出现在达官贵人或者文人墨客之中，一般的平民百姓是没有机会享受了。
以上便是我的回答，希望对您有所帮助，如果您有更多想法，欢迎在评论区留言，进行进一步讨论。
搭台唱大戏（达官贵族人家）踩高跷巡街***、南方盛行舞狮子、北方喜爱敲大鼓、吹销呐、二人转表演、南宋时期南、北二地都喜爱放鞭炮！彻壶茶、品酒海阔天地论诸神、故古代民众***靠民间、叠罗汉、耍刀剑技巧同样是那个时代和喜闻的重头戏！
广府文化有什么特点？
如果要简单概括广府文化的特点，作为一个地道的广州人，我会用十六个字：重商、轻儒；务实、包容；世俗、随意；和睦、创新。
借助“五岭”的天然屏障，在古代，广府文化便一直有别于以“儒、释、道”为核心的中原传统文化。例如与其注重思想性相比，广府人更注重物质层面的价值。在先秦诸子在百家争鸣，将国学文化推向高峰时，广府人却在造船。在北京路南越王御花园遗址旁的秦代的造船遗址证实。在当时，广州便能造出接近30米长的“楼船”。这些楼船连接了百越和南海诸岛，至汉代更联通了古罗马帝国，成为海上丝绸之路的主港。而依借繁荣的航运商贸，也带动了“广彩”、“广绣”、“广雕”等广府民系文化工艺的发展。
但也正因为重商轻儒，广府文化也一直受到中原传统文化的轻视，也曾一度被儒学家们称为“南蛮之地”和“文化沙漠”。
而正是这一“文化沙漠”，其文化产业带来的产值，已连续十多年位居全国前列，如今，单“动漫文化”便可带来了千亿产值。“熊出没”、“喜羊羊和灰太狼”、“巴啦啦小魔仙”、“火力少年王”、“超级飞侠”、“猪猪侠”、“梦幻西游”、“甜心格格”、“果宝特攻”、“张小盒”等知名动漫IP，无一不是广府出品。
自然，文化产业的辉煌，也反过来引证了广府文化的逐利性。
由于发达的航运商贸往来，在输出物质、文化的同时，也必然带来外地文化的输入。事实上作为出发港，广府人对自身文化有着很强的自信和执着，但其也不会排斥外来文化的存在，所以在广州有很多的寺庙、道观、甚至教堂。尽管广府人不大愿意听你“讲耶稣”、“讲经”。但受传统祭祀文化的影响，广府人也很愿意去这些寺庙、道观。当然，去这些地方并不是出于研究佛学和道学，更多的是为了祈福，对于广府人来说，“观音开库”似乎比其他佛教节日更重要。
尽管广府文化很小主动去融合其它文化，但当发现外来的文化能带来实际利益时，便会有强烈的吸收愿望，并借此不断完善自身的文化体系。
所谓世俗，便是广府人更看重“文化”所产生的实际价值。例如广州饮食文化的发达，其根源便是广府人觉得比起穿着打扮，“食落肚”更实际，因此，其不但要食饱，还要食好，例如食早餐，也要“叹茶”。而“粤剧”等曲艺文化，最初也是依借着酒楼食府发展起来，而纵观广府文化，基本上都是以“经济”为基础，例如传统的迎春花市。
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