大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于甜点手绘水彩教程建筑的问题,于是小编就整理了3个相关介绍甜点手绘水彩教程建筑的解答,让我们一起看看吧。
做手帐是一种什么感受?
做手帐享受的是一个过程,可以很好得整理复盘我们的生活和经历的一些事,以后可以作为回忆蓝本。
提高我们的动手能力,对排版、色彩搭配、绘画、编辑文字能力有提高。
做手帐可以提高我们生活的幸福感,让开心的事更开心,不开心的事思路变得更清晰。
我以前做过一些手帐,虽然不及别人的靓丽,但我做的过程很开心,感觉很有趣。
以下是我实习开始做过的一些手帐,有医院实习生活,有日常琐事,有做手工图纸,有做菜攻略,做得不是很好,请多包涵。自己是快乐的就够了
中学时候,开始写日记,开始是老师要求,为了提高写作水平。后来逐步形成了习惯。每天晚上记录 下一天发生的 看到的 心里想到的 。都在小本子上写写画画。工作后,翻出来一看 。十几本了 。闲来无事看看。满满的回忆,有苦有乐 ,有成长 ,有认识 。
手帐或是记录一天财务交易流水账或是工作日记 ,不同人有不同的认识。手帐也有他莫大的好处 。 它其实就是***的复印件 留声机,方便你在其他的时间来追溯过去,回忆发生的事情。找到中 间的差距,规律,或是缅怀过去,致意青春。
手帐发展到现在有电子的,纸质的 。但是不论哪一种。都非常有必要。比喻出差在外,记录一天的财务支出细节,即将要办的事情。时刻提醒自己在外注意安全,崇尚节约。与客人约定先到。提高时间观念,办事效率,能形成很好的习惯。虽然也有人嫌这个麻烦。因人而异。
事情无大小,总结带来收获
手帐其实说的通俗一点,也就是做***,安排日程,记日记等等。
我是一直认为生活需要一些仪式感的,至少我是在做一个决定或者立下一个目标的时候,很喜欢提前开始***准备的人,觉得那些***和准备可以让自己对目标有更强烈的渴望,也对流逝的时间留下一些具体的印记。
手帐很像是,我们把过去的日子写成了一本书,把还未到来的日子绘成了一幅画。
那些去过的地方
那些尝过的美食
那些见过的天气
那些心底的幻想和期盼
那些无法说出的情绪和感想……
它们静静地变成图画或文字,一点一点铺满自己人生的笔记本📓。偶尔翻看的时候,会让人平添许多迎难而上的勇气,也会更加懂得珍惜身边触手可及的温暖。我想这就是手帐最大的意义❤️
生活中我们会错过或遗忘很多很多妙趣横生、又不可重来的瞬间,愿手帐永远是我们心中柔软而有力的支撑。
我女儿现在上初中了,上小学起就喜欢做手帐,有时候我也说她老是在搞手帐,耽误了学习,下面就听我来分享一下她做手帐的感受吧。
1.兴趣爱好
我女儿平时很喜欢画画,这也是她喜欢做手帐的原因之一吧,手帐对于一个学生来说,也就是一个多功能笔记本,除了文字,里面有很多绘画,还可以贴很多精美的贴画,使整个版面看起来非常的漂亮。
2.放松心情,缓解学习压力的好帮手
学习固然重要,但也要劳逸结合,学习之余,手账,就是她放松心情,缓解压力的最好帮手。其实做手帐也不用花很多时间,把自己当天发生的有意义的事情或者不开心的事情都记录在本子上,旁边画上绘画或贴上适合的精美贴纸,很快一页手帐就完成了。
3.提高自信心
老师上课的笔记也可以按手帐的样式做,用不同颜色的笔标出重点,用特定的颜色 ,特定的符号,代表待定的意思,看起来清楚明了,老师也经常把他的笔记本拿到讲台去展览表扬。每次做了新的手帐,同学们也都会围过来看,都会大声的赞美,哇,好漂亮呀,这时候她感觉自己非常棒,非常有成就感,自信心爆棚。
总之,就是喜欢,所以愿意花时间,愿意把零花钱拿去买漂亮的贴纸和胶带,愿意把那些文字装饰的漂漂亮亮的,在做的过程中很开心,看着做完的手帐也很开心,反正就是很开心啦!
很高兴回答你的问题
说起手账,我还是有发言权的,我女朋友是一名小学美术教师,由于职业关系,她对手账很感兴趣,爱屋及乌,我也顺便着被影响了一丢丢。
咱们从头说起,一开始我女朋友给我说手账的时候,我压根就不知道这是什么东西,我还以为是记账的,“土包子一个”(可能我们大多数人真的不知道)。手账,来源日本,意思是指用于记事的本子。在日本,大部分人都会随身带着一个被称为“手帐”的笔记本,随时随地掏出来翻翻看,或者在上面记些什么。手帐不仅能提醒自己记着家人、朋友的生日和约会,还能安排每天的工作,很多人把它当做简短的日记本,传到我们这好像稍微有点不一样。
从目前的实际情况来看,大多数人应该用手账来画画的,其他的文字记录有手机就足够了。我女朋友也是,自打正式任职美术教师后,做手账的念头就没消停过,哈哈(我在这里吐槽她是看不到的,不然会挨揍)。因为她喜欢,我还特意给她买了一个手账本,这个本子和普通笔记本不太一样,里边没有横线,类似于白纸,但是纸幅很大而且纸相对来说厚一些。刚买了本子的时候,她时不时的还拿出来画一画,不过这个热乎劲也就持续了那么几天,后来因为工作的事情实在是太忙了,慢慢的没有时间和经历再画了。现在那个本子应该在某个角落吃土了(别打我)。
做手账,能坚持下来的一定都是源于热爱。我女朋友学的是美术专业,自然对这个东西有别样的兴趣和感触。她身边有一个好朋友毕业后就从事了我们所说的“艺术家”行业,每天记录自己的点滴生活,画一些自己感兴趣的,偶尔心情好了开个直播课,平时没事的时候就搞搞自己的公众号。现在我女朋和和她的同学还经常联系,时常羡慕她那样的生活,没有将兴趣埋没。
不要将做手账当成一种任务,不要搞得压力这么大,喜欢就做,不对味给多少钱都不干,洒脱一点!
那生活岂不是更加美好呢?
偷偷告诉我女朋友一句:你也很优秀,没事继续画画呦,我支持你。
我是热爱生活的尼古拉斯-老鹰,欢迎大家到评论区留言互动。
唐僧历难卡怎么做?
唐僧历难卡是一种由香港厨师发明的传统甜点,主要材料有糯米粉、赤豆馅、椰丝和芝麻等。
制作过程中,先将糯米粉和温水混合搓揉,揉成光滑的面团;接着将面团分成小块,包入甜馅,搓成圆球;将球轻轻压扁,沉浸在热开水中,待浮起时取出;最后裹上椰丝和芝麻即可。唐僧历难卡口感绵软,甜度适中,是一种不错的小吃。
唐僧历难卡制作步骤如下:
准备一张硬纸板。
在硬纸板上画出唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马的卡通图案。
在图案下方写出九九八十一难的标题,如:失却袈裟十一难、收降八戒十二难、黄风怪阻十三难、请求灵吉十四难、流沙难渡十五难等。
用水彩笔给图案和标题上色。
用剪刀将硬纸板剪下来,唐僧历难卡就完成了。
你的家乡有哪些非遗或者值得传承的技艺瑰宝?
宋朝辛弃疾有诗印证元宵灯节盛况:
“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。”
过去每逢过年时节,特别是元宵节晚上,广东新会本地乡镇也会挂出小量的花灯灯笼。其中大多是寓意喜庆、表达祝愿的大***。而花灯造型多样,有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等,显富丽堂皇,喜气洋洋。记得有一种走马灯,灯壁刻着嫦娥奔月的故事,灯壁转动,便见仙子飘然向上,腾云而去,袅娜直上月宫。
那时还可在小摊上买到手工做的花灯。其中有一种用蜡制成鲤鱼形状的,小孩拿在手里,都兴高彩烈。纸做的小灯笼也有,点上小蜡烛,拿着却要小心翼翼,一不小心,就会烧着灯笼,让人跳脚。
但这些都不如新会的鱼灯。新会鱼灯的历史至少可追溯到清朝初期,至今已有近400年历史。新会鱼灯寓意年年有余,并且在2008年成为了非物质文化遗产。
《新会县志》记载:在新会,县城翰禄桥(今惠民东路)之鲤鱼灯最具名声。相传,清代每年元宵节期间,桥之中央搭建一庞大灯棚,桥之两岸挂上各式大小不一的鱼灯,中有一巨型鲤鱼灯,其身长约 8 尺,造型别致,形态生动,前往观赏者络绎不绝。
旧时,新会的街头巷尾,家家户户门前,都会悬挂着鱼灯,在街头的小摊档上,也能买到大小不一的鲤鱼灯。
鱼灯有纸做和布做的,制作并不容易,鱼头、鱼尾、鱼肚,要均匀合比例。要先用竹篾扎绑起鱼的框架,再用自制的[_a***_]做“鱼皮”,然后对鱼身印上鱼鳞,并点上眼睛,鱼脊上会开一小口,用来点火和放置蜡烛。
做鱼灯还有季节上的讲究,每年的2—3月就开始扎鱼架,6月是做鱼皮,夏天干燥,鱼皮粘上金粉不容易掉。糊鱼皮的浆糊要自制,用醋和糯米粉熬成,鱼灯才不会被虫蛀。
作为民间工艺和民俗风情,鱼灯已基本在新会消失。近年来,新会区***在春节期间又专门制作了数百盏鱼灯在人民会堂门口展示。
我的家乡在鄂尔多斯鄂托克旗,这里是西鄂尔多斯国家级自然保护区,划分为五个核心区,总面积8.19万公顷。其中在鄂托克境内就有四处,分别是:伊克布拉格草原化荒漠生态系统核心区,面积为1.85万公顷;蒙西珍稀植物群落核心区,面积1.29万公顷;棋盘山半日花核心区,面积为0.8万公顷;阿尔巴斯植被过度带核心区,面积为3.8万公顷。
保护区内现已查明的野生植物有335种,分属于65科、188属。其中有国家重点保护植物四合木、半日花、绵利、沙东青、草包菊、蒙古扁桃、胡柳等。
野生动物有青羊、团羊、黄羊、野兔、狐狸、獾子、艾虎、黄鼠、刺猬、蛇等20多种。栖居的乌类有天鹅、野鸭、野鸡、沙鸡、鸿雁、猫头鹰、百灵鸟、鹊雀等30多种。
药用植物有甘草、银柴胡、麻黄等,并有营养价值较高的食用发菜、沙耳等。
还有恐龙遗迹化石自然保护区、阿尔寨石窟、苏里格庙、乌仁都西迪延阿贵庙。
鄂尔多斯婚礼、祭火节、八白室、苏勒德和乌兰敖包祭祀是自治区非物质文化遗产。
传承技艺有幹毡、马鞍、马奶酒制作等。
我的家乡是保定易县,那里有"风萧萧兮易水寒"的易水河,还有荆轲塔、狼牙山、清西陵,我家正好在西陵边上,每次过节回家都会看到游客众多的火爆场景😄😄。在外边不管多久,只要一回去哪怕吸吸雾霾都感觉倍儿清爽。果然还是家最好。
关于“全民热遗”我来说一下,我老家那边的“古法造纸术”非遗文化吧。
中国四***明之一“造纸术”,虽然已经延续了2000多年,技艺不断改进,到今天已经实现大型设备造纸,每年动辄几十万吨的产量。但是在祖国的大西南,一个深藏在贵州大山里的小乡镇——小屯乡,依旧沿用“古法造纸”,其古朴自然的技艺,被称为蔡伦造纸法的活化石,2005年被列入国家级非物质文化遗产名录。
小屯乡坐落在贵州黔西南,被喀斯特地貌的峰林重重包围,一条蜿蜒的盘山公路是小屯居民通向外界的唯一“通道”,造纸的小作坊就错落在公路两边。小屯乡古法造纸主要集中在龙井村,家家户户以造纸为生。
小屯乡所造的纸叫白棉纸,主要原料为当地的构皮树和仙人掌,先洗干净蒸煮去杂质,再放到制浆池里,添加石灰,一个月之后原料腐烂,得到原纸浆。然后一边注入清水,一边用细竹帘在纸浆中滤取,接着将竹帘倒铺在压榨板上,这层虑取的纸膜便落在板上了。最后用重物挤压,自然烘干后记得到了四四方方的白棉纸。
这个方法与宋应星《天工开物》所描述的“斩竹漂塘—煮楻足火—荡料入帘—覆帘压纸—透火焙干”造纸古法同出一辙。当然说起来容易,做起来可不简单,里面每道工序的细腻程度和要求都特别高,需要师傅长时间的经验积累。
在山西大同,每到正月十五,都是一个非常热闹的日子。秧歌、旱船、大头娃娃和各种花车都在这一天走上街头,当地人称之为“红火”也就是热闹的意思,的确名副其实。围观的人群摩肩接踵,一派喜庆的节日气氛。
小时候,正月十五看红火是一件非常开心的记忆,当时不仅是各个厂矿单位,还有社区街道都组织了秧歌队,装起了花车,实力越是雄厚的单位,花车装得隆重华丽。有半天的时间市内几个路段实行了交通管制,专门为花车巡游留出空间。
记得有一年还看到了专门的表演,在仿古街上,一出“王员外招亲”正在上演,姑娘抛绣球,下面一群人等着抢,抢来抢去,绣球落到了一位女士手里,引起在场观众的哄然大笑。
这些记忆已经过去了很多年,当时的照片还是用胶片相机拍摄的,后来翻拍出来,又把这些记忆捡了起来。近些年,虽然这些活动还在举办,但总觉得没有以前那么“红火”,来参与的观众也少了很多,翘首观望的目光变成了手机,视频照片各种拍摄,分享方便了,但体会的心情不一样了。
记得当时的表演内容非常丰富,其中有几种现在已经濒临失传,比如“闹歌”,一个大人肩上担着架子,一个孩子站在上面,表演各种扮相。还有当地的剧种“耍孩”,嘶哑的嗓音,很有节奏感的旋律,现在很少人会唱了,喜欢听的人也越来越少。还有当地的“数来宝”,在柴氏兄弟及徒弟们的坚持下还在继续发扬传承。
那时候看红火,去晚了根本挤不进去,占据不了有利的拍摄机位,于是拍了一些观众的镜头,现在看来,颇具年代感,也更有回忆的味道。
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